Закрыть

Логин:
Пароль:
	Запомнить меня на этом компьютере
Забыли свой пароль?

  Войти      Регистрация

КАТЕГОРИЯ СМЫСЛА / CATEGORY OF SENSE / SINNKATEGORIE

Оганесян С.С.   

Об отношении Корана к Торе и Новому Завету, к иудеям и христианам Часть 4. Коран как провозвестник новой ментальной эпохи. Периодизация ментальных эпох в истории человечества

Оганесян Сергей Саядович, доктор педагогических наук, профессор, государственный советник Российской Федерации 1-го класса, член экспертного совета Комитета по общественным движениям и религиозным организациям Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, член редакционного совета журнала «Русский язык в школе»

E-mail: ossduma@mail.ru

Данная статья состоит из двух частей. В первой мы показываем, что ряд идей, содержащихся в Коране, свидетельствуют о том, что он был ниспослан в принципиально новую эпоху ментального развития человечества, и сами эти идеи являются провозвестниками новой эпохи. Таковы, в частности, идея необходимого многообразия, прежде всего религиозного (и связанное с этим отношение к межконфессиональным спорам как к бессмысленным), а также историческое мышление (осознание того, что нет ничего вечного) и обусловленное этим мышлением значительно более свободное отношение к установлениям и законам, данным в предыдущих Посланиях, — как к частично изжившим себя и ставшим со временем «бременами и оковами», мешающими идти по праведному пути.

Во второй части статьи предпринята попытка показать, что сведения, изложенные в Торе, Новом Завете и Коране как в трёх Посланиях от Единого Бога, позволяют осуществить периодизацию ментального развития человечества, а также узнать стратегическое направление его развития и осознать смысл и ценность своей жизнедеятельности.

Ключевые слова: Священные Писания, Тора, Новый Завет, Коран, места почитания Бога, запреты, цивилизация, периодизация цивилизаций, законотворчество, ментальность, ментальные ценности, перспективы развития человечества, «цивилизация язычества», «цивилизация единобожия», «цивилизация научного самоуправления».

Литература:

Тора (Пятикнижие Моисеево). С русским переводом / Ред. русск. пер. П.Гиль; под общ. ред. Г. Бранновера. Иерусалим — М.: Шамир — Арт-Бизнес-Центр, 1993. 1136 с.

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Международный Издательский центр православной литературы, 1995. 1375 с.

Коран. Перевод смыслов и комментарии иман Валерии Пороховой. Изд. десятое, доп. М.: Рипол Классик, 2008. 800 с.

Амосов Н.М. Преодоление старости. М.: Изд-во «Будь здоров!», 1996, 190 с.

Бехтерева Н.П. Мозг человека – сверхвозможности и запреты. Всемирный конгресс «Итоги тысячелетия». СПб., 2000. [Электронный ресурс] // Международный центр имени В.М. Бронникова. Режим доступа: http://bronnikov.in.ua/biblioteka/issledovaniya-metoda/n.p.-behtereva.-mozg-cheloveka-sverhvozmojnosti-i-zapreti.html

Большая Советская Энциклопедия. Т. 10. М.: Советская Энциклопедия, 1972. 592 с.

Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. М.: Весь Мир, 2008. 552 с.

Вернадский В.И. О науке. Т. 1. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль. Дубна: Изд. центр «Феникс», 1997. 567 с.

Головей Л.А. Психология становления субъекта деятельности в периоды юности и взрослости. Дисс. … д. психол. н. СПб., 1996.

Гражданский климат и люди – ХХI. Опрос ФОМ. [Электронный ресурс] // Фонд «Общественное мнение». База данных ФОМ. 15.04.2010. Режим доступа: http://bd.fom.ru/pdf/d14gkilx10.pdf

Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М.: Знание, 1996. 288 с.

Декарт Р. Сочинения. СПб.: Наука», 2006. 648 с.

Ефимова М. Россияне просят Медведева и Путина «закручивать гайки» [Электронный ресурс] // Жизнь Гражданина России. 2011. 18 января. Режим доступа: http://gosgra.ru/articles/557/

Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4. М.: Мысль, 1965.

Кофанова Е.Н., Мчедлова М.М. Религиозность россиян и европейцев [Электронный ресурс] // Перспективы. Фонд исторической Перспективы. 2010. 20 мая. Режим доступа: http://www.perspektivy.info/book/religioznost_rossijan_i_jevropejcev_2010-05-20.htm

Краснова О.В., Лидерс А.Г. Социальная психология старения. М.: Академия, 2001. 288 с.

Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. О военном искусстве. М.: Мысль,  1997. 639 с.

Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. М.: Гуманитарий, 1997. 254 с. 

Мчедлова М.М. Место религии в социально-политическом пространстве: цивилизационные основания и современные тенденции. Автореф. дисс. … д. полит. н. М. 2011. 53 с.

Нужна ли России независимость ветвей власти? [Электронный ресурс] // Левада-Центр. 19.01.2011. Режим доступа: http://www.levada.ru/19-01-2011/nuzhna-li-rossii-nezavisimost-vetvei-vlasti.

Оганесян С.С. Истоки нашего правового нигилизма // Представительная власть 2011.а, № 5—6.

Оганесян С.С. Последовательная передача законодательной инициативы и законодательной функции от Бога человеку // Представительная власть. 2011.б. № 2—3.

Оганесян С.С., Фарре-Трензелева О.А. Тора, Новый завет и Коран – закон, правопорядок и законопослушание. Способы формирования правосознания и передачи законодательных функций от Бога человеку. М.: Гуманитарий, 2011. 552 с.

Оганесян С.С., Фарре-Трензелева О.А.  Действительно ли человечество идёт к «вечной жизни», о которой говорили Моисей, Иисус и Мухаммед? // Пространство и Время. 2010.а. № 1. С. 160—166.

Оганесян С.С., Фарре-Трензелева О.А. Формирование правосознания и законопослушания в Торе, Новом Завете и Коране: 1 О природе и назначении Закона в трёх Священных Писаниях// Пространство и Время. 2010.б. № 2. С. 82—87.

Оганесян С.С., Фаррэ-Трензелева О.А. Тора, Новый Завет и Коран — три Послания от Единого Бога. Отношение Корана к Торе и Новому Завету, к иудеям и христианам. М.: Гуманитарий. 2008. 200 с.

Окара А.Н. Восточнохристианская цивилизация  как субъект мирового развития в ХI веке // Ценности и смыслы. 2010. № 4(7). С. 27—49.

Ориген. Против Цельса. Кн. I—IV / Пер. с др.-греч. Л.?Писарева. М.: Учебно-информационный центр экуменической литератруры ап. Павла, 1996.

Продолжительность жизни [Электронный ресурс] // Лечебник.Инфо. Режим доступа: http://lechebnik.info/7-2.htm

Реан А.А. Психология человека от рождения до смерти. СПб.: Прайм-Еврознак, 2002. 656 с.

Словарь иностранных слов. 18-е изд., стер. М.: Русский язык, 1989. 624 с.

Хантингтон C. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. № 1. С. 33—48. [Электронный ресурс] // Центр гуманитарных технологий. Режим доступа: http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2007/2498

Шанский Н. М., Боброва Т.А. Этимологический словарь русского языка. М.: Прозерпина, 1994. 400 с.

Якушев А.Н. Кризис легитимности законодательной власти России [Электронный ресурс] // Национальные интересы. 2010. № 3. Режим доступа: http://www.ni-journal.ru/archive/4ca2193e/ni-3-2010/115adf6c/1071ed0c/

Bucaille M.  The Bible, the Qur'an and Science: The Holy Scriptures Examined in the Light of Modern Knowledge. TTQ, INC., 2003.

Coşgel M.M., Minkler L. "Religious identity and consumption."  Review of Social Economy  62.3 (2004): 339—350.

Gosman M.  Holy Scriptures in Judaism, Christianity and Islam: Hermeneutics, Values and Society. Rodopi, 1997, vol. 12.

De Grazia M. "The secularization of language in the seventeenth century." Journal of the History of Ideas  41.2 (1980): 319—329.

Greenwood D. "The Lord is the spirit: some considerations of 2 Cor 3: 17." Catholic Biblical Quarterly  34 (1972): 467—472.

Habermas J. "Notes on Post?Secular Society."  New perspectives quarterly  25.4 (2008): 17—29.

Kelsen H. "The Idea of Justice in the Holy Scriptures." Rev. Jur. UPR 22 (1952): 1.

Metzger B.M. "The Formulas introducing Quotations of Scripture in the NT and the Mishnah."  Journal of Biblical Literature  70.4 (1951): 297—307.

Stendahl K. "The Bible as a Classic and the Bible as Holy Scripture."  Journal of Biblical Literature  103.1 (1984): 3—10.

Tabbarah A.A. "The Spirit of Islam: Doctrine & Teachings."  Trans. H.T.?Shoucair. Dar lil-Ilm ul-Malayin. Beirut, Lebanon  (1988).

Oganesyan S.S.  

On the Relation of the Quran to the Torah and the New Testament, as Well as to Judaists and Christians. Part Four. The Quran as Herald of a New Mentality Epoch. Mentality Eras Periodization in the Mankind's History 

Sergey S. Oganesyan, D.Ed., Professor, the 1^st class State Counselor of Russian Federation, Member of Expert Council of Committee for Public Associations and Religious Organizations at State Duma of Russian Federation, member of Editorial Council of Journal Russian Language at School

E-mail: ossduma@mail.ru

Content- and discourse-analysis of three Scriptures of the world monotheistic religions is of considerable interest not only in terms of relations between these religions. Such analysis of Messages not created by people but sent down from above, reveals both single plan of all mankind's forward development and individual stages of evolutionary development of human mentality.

The object of this study is the text of three Scriptures. In my research, I use comparative analysis of the Torah, the New Testament and the Quran, as well as I compare the Scriptures’ content selected in this manner with a reputable data on contemporary biological and socio-political stage of human development.

This article consists of two parts. In first one, I show that some of the ideas contained in the Quran, testify that it was sent down in an entirely new era of mankind's mentality development, and the ideas themselves are heralds of this new epoch. These novations, in particular, are:

(i)           the idea of necessary diversity, especially of religious (and corresponding attitude toward interfaith disputes as to meaningless ones),

(ii)           historical thinking (awareness that nothing is eternal), and

(iii)         caused by this thinking much freer attitude toward statutes and laws given in the previous Scriptures as toward to what with time becomes obsolete and turns to "burdens and fetters" and hindering to walk the righteous path.

In the second part of this article I attempted to show how the information contained in the Torah, the New Testament and Quran as in three Epistles from the Only God allow to carry out the periodization of mankind's mentality development. So, I highlight three types of ‘mental civilizations’ in human history, ‘civilization of paganism’, ‘civilization of Latria’ and ‘civilization of scientific self-governance’. The sequence of these civilizations is the general direction of mankind development, which is marked by the transfer of functions of lawmaking from God to man. However, on each socio-economic and political stage, societies and states belonging to different types of mental civilizations coexist and interact with each other.

Keywords: Holy Scriptures, Torah, New Testament, Quran, places of worship of God, prohibitions, civilization, mentality, mental values, prospects for mankind’s development, periodization of mental civilizations, ‘civilization of paganism’, ‘civilization of Latria’,  ‘civilization of scientific self-governance’.

References:

The Torah (Five Books of Moses). Eds. P. Gil, G. Drannover. Jerusalem — Moscow: Shamir Publisher, Art-Biznes-Tsentr Publisher, 1993. 1136 p. (In Russian).

The Bible. Books of the Holy Scriptures of the Old and New Testaments. Moscow: Mezhdunarodnyy Izdatel'skiy tsentr pravoslavnoy literatury Publisher, 1995. 1375 p. (In Russian).

The Quran: Translating Meaning and Comments by Iman Valeria Porokhova. Moscow: Ripol Klassik Publisher, 2008. 800 p. (In Russian).

Amosov N.M. Overcoming of Old Age. Moscow: Izdatelstvo ‘Bud zdorov!’ Publisher, 1996, 190 p. (In Russian).

Bekhtereva N.P. "Human Brain — Superpowers and Prohibitions." Proceedings of World Congress ‘Results of the Millennium’. St. Petersburg, 2000. V.M. Bronnikov International Center. International Coordinating Bronnikov Center in Kiev, 25 March 2011. Web. <http://bronnikov.in.ua/biblioteka/issledovaniya-metoda/n.p.-behtereva.-mozg-cheloveka-sverhvozmojnosti-i-zapreti.html>. (In Russian).

Braudel F. Grammar of Civilizations. Moscow: Ves Mir Publisher, 2008. 552 p. (In Russian).

Bucaille M.  The Bible, the Qur'an and Science: The Holy Scriptures Examined in the Light of Modern Knowledge. TTQ, INC., 2003.

Coşgel M.M., Minkler L. "Religious identity and consumption."  Review of Social Economy  62.3 (2004): 339—350.

"Civil Climate and People - XXI. Public Opinion Foundation Poll." Public Opinion Foundation Database. Public Opinion Foundation, 15 Apr. 2010. Web. <http://bd.fom.ru/pdf/d14gkilx10.pdf>. (In Russian).

De Grazia M. "The secularization of language in the seventeenth century." Journal of the History of Ideas  41.2 (1980): 319—329.

Descartes R. Writings. St. Petersburg, 2006. 648 p. (In Russian).

Dictionary of Foreign Words. Moscow: Russky Yazyk Publisher, 1989. 624 p. (In Russian).

"Does Russia Need the Government Branches Independence?" Levada-center: Yuri Levada Analytical Center. Russian non-governmental research organization Levada Analytical Center, 19 Jan. 2011. Web. <http://www.levada.ru/19-01-2011/nuzhna-li-rossii-nezavisimost-vetvei-vlasti>. (In Russian).

Efimova M. "Russians ask Medvedev and Putin ‘To Tighten the Screws’." Life of Russia's Citizen. N.p., 18 Jan. 2011. Web. <http://gosgra.ru/articles/557/>. (In Russian).

Golovey L.A. Psychology of Becoming the Subject of Activity During Periods of Youth and Adulthood.  Doctoral diss. St. Petersburg, 1996. (In Russian).

Gosman M.  Holy Scriptures in Judaism, Christianity and Islam: Hermeneutics, Values and Society. Rodopi, 1997, vol. 12.

Greenwood D. "The Lord is the spirit: some considerations of 2 Cor 3: 17." Catholic Biblical Quarterly  34 (1972): 467—472.

Gurevich P.S. Cultural Studies. Moscow: Znanie Publisher, 1996. 288 p. (In Russian).

Habermas J. "Notes on Post-Secular Society."  New perspectives quarterly  25.4 (2008): 17—29.

Huntington S. "The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order." Polis (Political Studies) 1 (1994): 33—48. Center of Humanitarian Technologies, n.d. Web. <http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2007/2498>. (In Russian).

Kant I. Writings. Moscow: Mysl Publisher, 1965, vol 4. (In Russian).

Kelsen H. "The Idea of Justice in the Holy Scriptures." Rev. Jur. UPR 22 (1952): 1.

Kofanova E.N., Mchedlova V.V. "Religiosity of Russians and Europeans." Perspectives. Historical Perspective Foundation, 20 May 2010. Web. <http://www.perspektivy.info/book/religioznost_rossijan_i_jevropejcev_2010-05-20.htm>. (In Russian).

Krasnova O.V.. Lidera A.G. Social Psychology of Aging. Moscow: Academia Publisher, 2001. 288 p. (In Russian).

“Lifespan.” Electronic Medical Library Lechebnik.Info. N.p., n.d. Web. <http://lechebnik.info/7-2.htm>. (In Russian).

Machiavelli N. The Prince. The Discourses on the First Ten Books of Titus Livy. The Art of War. Moscow: Mysl Publisher, 1997. 639 p. (In Russian).

Mchedlova M.M. The Place of Religion in Social and Political Space: Civilizational Fundamentals and Contemporary Trends. Synopsis of Doctoral diss. Moscow: Mysl Publisher, 2011. 53 p. (In Russian).

Metzger B.M. "The Formulas introducing Quotations of Scripture in the NT and the Mishnah."  Journal of Biblical Literature  70.4 (1951): 297—307.

Mironov V.V. Images of Science in Modern Culture and Philosophy.  Moscow: Gumanitariy Publisher, 1997. 254 с.  (In Russian).

Oganesyan S.S. "Consecutive Transfer of Legislative Initiative and Legislative Functions from God to Man."  Representative Authority 2—3 (2011.b). (In Russian).

Oganesyan S.S. "The Origins of Our Legal Nihilism."  Representative Authority 5—6 (2011.a). (In Russian).

Oganesyan S.S., Farre-Trenzeleva O.A. "Formation of Sense of Justice and Law-Abiding in Torah, the New Testament and the Quran. I. About Nature and Appointment of Law in Three Scriptures." Prostranstvo i Vremya [Space and Time] 2 (2010): 82—87. (In Russian).

Oganesyan S.S., Farre-Trenzeleva O.A. "Whether Really the Mankind Goes to 'an Eternal Life' about Which Moses, Jesus and Mohammed Spoke?" Prostranstvo i Vremya [Space and Time] 1 (2010.a): 160—166. (In Russian).

Oganesyan S.S., Farre-Trenzeleva O.A. The Torah, the New Testament and the Quran: Law, Law and Order, and Obedience to the Law. Methods for the Formation of Legal Awareness and Transfer of Legislative Functions from God to Man.  Moscow: Gumanitariy Publisher, 2011. 552 p. (In Russian).

Oganesyan S.S., Farre-Trenzeleva O.A. The Torah, the New Testament, and the Quran — Three Messages from the Only God. The Quran's Stance Toward the Torah and the New Testament, Toward Jews and Christians. Moscow: Gumanitariy Publisher, 2008. 200 p. (In Russian).

Okara A.N. "Eastern Christian Civilization as a Subject of World Development in the Eleventh Century." Tsennosti i Smysly [Values and Meanings] 4(7) (2010): 27—49. (In Russian).

Origen. Against Celsus. Trans. L. Pisarev. Moscow: Uchebno-informatsionny tsentr ekumenicheskoy literatury ap. Pavla Publisher, 1996, books I—IV. (In Russian).

Rean A.A. Human Psychology From Birth To Death. St. Petersburg: Praym-Evroznak Publisher, 2002. 656 с. (In Russian).

Shansky N.M., Bobrova T.A. Etymological Dictionary of Russian Language. Moscow: Prozerpina Publisher, 1994. 400 p. (In Russian).

Stendahl K. "The Bible as a Classic and the Bible as Holy Scripture."  Journal of Biblical Literature  103.1 (1984): 3—10.

Tabbarah A.A. "The Spirit of Islam: Doctrine & Teachings."  Trans. H.T. Shoucair. Dar lil-Ilm ul-Malayin. Beirut, Lebanon  (1988).

The Great Soviet Encyclopedia. Moscow: Sovetskaya Entsiklopediya, 1972, vol. 10. 592 p. (In Russian).

Vernadsky V.I. On Science. Dubna: Izdatelsky Tsentr ‘Feniks’ Publisher, 1997, vol 1. 567 p. (In Russian).

Yakushev A.N. "Crisis of Russia’s Legislative Power Legitimacy." National Interests 3 (2010). Institute of National Reform Strategy, n.d. Web. < http://www.ni-journal.ru/archive/4ca2193e/ni-3-2010/115adf6c/1071ed0c/>. (In Russian).

Читать статью / Read more